On l'a qualifié d'islamophobe, de chien d'attaque pour la nouvelle Inquisition , de voix que le monde occidental ignore à ses risques et périls. L'auteur Daniel Pipes est devenu un paratonnerre dans la lutte de l'Amérique pour composer avec le monde de l'après 11septembre.
Des années avant le 11 septembre 2001, Pipes avait averti que les musulmans radicaux avaient déclaré la guerre aux États-Unis. Il avait identifié la menace comme étant l'islamisme, une idéologie travaillant à soumettre la société laïque aux lois et principes musulmans. Hier et aujourd'hui, ses nombreux critiques ont accusé Pipes d'alimenter le fanatisme anti-musulman. Après les attentats de New York et de Washington, leurs craintes ont été exacerbées: Pipes, s'inquiètent-ils, aurait maintenant une plateforme plus visible.
Pipes lui-même s'est enhardi. «J'ai beaucoup à dire», déclare-t-il. «C'est mon moment. »
Pipes, 53 ans, regarde son point de vue comme une alternative intelligente aux deux extrêmes: attaquer l'Islam comme une secte ou en faire la promotion en tant que religion de paix. «Je ne parle pas de la religion elle-même», a t-il dit lors d'une interview dans le bureau de Philadelphie du Forum du Moyen-Orient, un think tank qu'il a fondé. «C'est parce que l'Islam n'est pas le problème. Le terrorisme n'est pas le problème. C'est une version terroriste de l'Islam qui est le problème. Je me taille une position entre les deux les plus populaires et ce n'est pas populaire. Mais cela va l'emporter."
Pipes a une forte présence avec son 1 m 93, des yeux sombres perçants. Il est devenu un invité régulier sur les chaînes CNN, Fox, MSNBC et autres réseaux câblés d'information. Les grands journaux le traitent avec sérieux et ont parlé de son dernier livre, "L'Islam militant atteint l'Amérique." Le New York Post et le Jerusalem Post impriment ses chroniques hebdomadaires. Ceux qui en ont manqué quelques unes peuvent les trouver répertoriées sur le site Web de Pipes.
Toute cette exposition inquiète ses critiques, conduits par le Conseil sur les Relations Américano-Islamiques basé à Washington(CAIR).
«Pipes est le premier à casser du musulman », a déclaré le porte-parole du CAIR, Ibrahim Hooper. «Je déteste utiliser ce terme, mais pour lui cela convient vraiment. C'est fondamentalement son travail de salir toute une communauté et de créer la peur, l'appréhension et la méfiance à l'égard d'une minorité religieuse aux Etats-Unis pour son propre programme politique, et apparemment religieux».
Mais même parmi les leaders musulmans, Pipes a des admirateurs qui le remercient pour exposer une menace à laquelle certains, aujourd'hui encore, hésitent à faire face. "Il n'attaque pas les musulmans", a déclaré Tashbih Sayyed, rédacteur et éditeur de « Pakistan Today » [Pakistan Aujourd'hui], basé à Fontana, en Californie "Ce qu'il attaque est une interprétation fasciste de l'Islam. Daniel Pipes, pour moi, est la voix de la raison. Seul le temps dira- et Dieu nous en garde -ce qui se passera si nous ignorons une voix comme Daniel Pipes. "
La même chose a été dite il y a une génération sur le père de Pipes. Richard Pipes, le Guerrier de la guerre froide, a maintenant 79 ans. L'une des principales autorités du monde sur l'histoire soviétique et russe, il est un professeur respecté de Harvard. Il a été un haut conseiller soviétique du président Reagan, siégeant au Conseil de sécurité nationale de 1981 à 1982, où il a établi une politique pour confronter, pas apaiser, l'Union soviétique.
Père et fils ont pris des chemins étonnamment semblables. Daniel Pipes est diplômé de premier cycle et a un doctorat de Harvard, les deux en histoire. Il a écrit 11 livres, donné des cours à Harvard et à l'Université de Chicago, et a servi de façon brève dans les départements d'État et de la Défense. Tout comme Richard Pipes a dénoncé le communisme comme une idéologie devant être affrontée et vaincue, Daniel Pipes identifie l'islamisme comme une menace à éradiquer. Et tout comme le père était en avance sur le peloton, et critiqué pour se démarquer, ainsi est le fils.
« Il pense par lui-même, et quand il pense que le consensus est mauvais, il s'en prend à lui », a déclaré Richard Pipes de son fils. «C'est la bonne chose à faire. Quand vous voyez les choses d'une manière différente, c'est votre devoir de l'exprimer. »
En 1990, Pipes a constitué le Middle East Forum à but non lucratif, qui, selon sa déclaration de revenu au Service du Revenu pour 2001, a pris 2,6 millions de dollars lors de la publication de 96 pages du Middle East Quarterly, entre autres activités.
Le trimestriel Quarterly a un ton pro-Amérique et tente de publier des auteurs qui ne sont pas lus dans d'autres revues, en particulier quand ils préconisent des liens étroits avec Israël et la Turquie, deux démocraties de la région. La publication, comme Pipes, est belliciste sur la guerre en Irak.
La spécialité de Pipes a pris naissance dans un voyage d'été. À 18 ans, s'engageant comme volontaire dans la nation africaine du Niger, il a été captivé par le désert. L'année suivante, il est allé dans les déserts du Moyen-Orient, où sa curiosité pour le monde islamique, si différent de l'Occident, a commencé à croître. Ceci l'a finalement conduit à étudier l'arabe, puis l'histoire islamique, l'objet de sa thèse de doctorat.
Pendant trois ans, au Caire, ayant vécu une partie de ce temps dans une famille musulmane, Pipes fait des observations sur la culture, la politique et la société islamiques. Il ne savait pas trop où tout cela allait le conduire, surtout depuis qu'en Occident, personne ne semblait remarquer, ou se préoccuper de l'islam. Puis, en 1979, l'ayatollah Khomeiny prit le pouvoir en Iran, alimenté par une révolution islamique qui dénonçait l'Occident, s'emparait de l'ambassade américaine à Téhéran et prenait des otages. «Il y avait cette nouvelle question qui soudainement surgissait, et c'était mon problème", dit Pipes. "Cela a été un tournant de ma carrière."
Il affirme que les événements en Iran ont également marqué un jalon dans l'islamisme des temps modernes. «Un islamiste est quelqu'un qui dit que quel que soit le problème, l'islam est la solution», dit Pipes. «En Amérique, il serait quelqu'un qui veut remplacer la Constitution par le Coran. L'Islamisme est un mouvement radical, utopiste qui a beaucoup en commun avec le fascisme et le marxisme-léninisme».
Pipes estime que 10 à 15 pour cent des 1,2 milliards de musulmans dans le monde entier sont des islamistes. Il dit que le même pourcentage s'applique aux musulmans aux Etats-Unis, dont le nombre global est très disputé.
Les critiques défient à la fois ses méthodes et sa terminologie. "Dans son analyse simple", ont écrit des rédacteurs de Minaret, un magazine basé à Los Angeles, «les musulmans qui sont activement impliqués dans la vie publique, tout en essayant de façonner leur vie selon leurs croyances ne sont pas les adeptes de l'islam. Ce sont plutôt [pour lui] des islamistes. »
Hooper et autres spéculent souvent que Pipes est motivé par sa foi. Ses amis disent que Pipes est juif, mais c'est un sujet dont Pipes ne discutera pas. « Je ne le nie pas. Si vous regardez mes associations, oui. Mais il y a toutes sortes de choses sur ma vie privée dont je ne parle pas , comme mes trois enfants. C'est mon droit de faire de ces choses mon domaine réservé», dit Pipes.
Le CAIR consacre une page extensible de son site Web pour des citations de critiques de Pipes, qui le caractérisent comme un polémiste suivant un programme. Le CAIR a également les messages litigieux de Pipes, y compris:
°Un appel pour le profilage religieux des employés musulmans du gouvernement, à cause de potentielles "connexions avec le terrorisme."
°Une peur que «la présence et la stature croissante, l'affluence, et l'émancipation des musulmans américains" "présentent de véritables dangers pour les Juifs américains."
°Une question de savoir si les sociétés européennes occidentales sont prêtes à accepter des immigrés islamiques parce que «les coutumes musulmanes sont plus gênantes que la plupart des coutumes. »
Pipes explique que les attaques du CAIR ont «empoisonné son nom." Sur son propre site Web, il offre des réfutations point par point, arguant que le CAIR déforme ses commentaires hors contexte. Il ajoute, en insistant, que «le CAIR ne représente pas la grande civilisation de l'Islam, mais un mouvement radical utopique originaire du Moyen-Orient qui cherche à imposer ses façons» sur les Etats-Unis.
Alors que la querelle entre le CAIR et Pipes a duré pendant des années, Pipes a récolté de nouveaux ennemis quand le Forum du Moyen-Orient a créé "Campus Watch" en septembre dernier. Selon son site Web, Campus Watch "commente et critique les études moyen-orientales en Amérique du Nord dans le but de les améliorer." Initialement, cela comprenait des "dossiers" sur les professeurs individuels, basés sur des rapports établis par des étudiants.
Une cible a été Douglas Card de l'Université de l'Oregon, que Pipes a accusé d'appeler Israël « un État terroriste» et les Israéliens « des tueurs d'enfants». Il a également allégué qu' à l'examen de sociologie de Card, les étudiants avaient dû être d'accord avec l'opinion selon laquelle Israël a « volé la terre. » Card a déclaré qu'il n'avait pas été contacté avant que les allégations aient été publiées, et un porte-parole de l'université a déclaré qu'une enquête de l'université n'avait rien trouvé pour étayer les revendications. «J'ai 67 ans a déclaré Card dans un entretien téléphonique. «Je sais ce que c'est que le maccarthysme et c'est la pire chose que j'ai jamais vue depuis les années 1950. »
Antony Sullivan, un chercheur de l'Université du Michigan également nommé par Campus Watch, a déclaré que l'«objectif de Pipes est la diffamation. » En signe de protestation, des professeurs à travers le pays ont commencé à exiger d'être ajoutés à la liste critique de Pipes dans son campus watch. Les dossiers ont finalement été abandonnés.
Imperturbable, Pipes continue à écrire. Il travaille plus de 70 heures par semaine, en composant des rubriques, de longs articles et des parties de livres parfois des années avant qu'ils ne soient mûrs pour la diffusion.
Ricky Greenfield, l'éditeur du Connecticut Jewish Ledger et un ami de longue date, a dit que quand Pipes est sur la route, son ordinateur portable est son compagnon préféré. "Les gens vont dire:« Vous voulez rester pour le dîner? «Vous voulez rester pour l'apéro?" «Avez-vous le temps pour un café?" et la réponse est toujours: «Non, je dois retourner à ma chambre d'hôtel. J'ai du travail à faire», dit Greenfield
Richard Pipes souscrit. Son fils, dit-il, «n'a jamais eu les loisirs, même quand il était plus jeune. Il a toujours été axé sur le travail intellectuel, en travaillant avec son esprit tout le temps, présentant une impatience face pour tout ce qui lui ôtait son attention intellectuelle."
Le lieu préféré de Pipes pour écrire, c'est dans les avions, où il dit que le moteur concentre en quelque sorte son attention. Il est généralement en première classe ces jours-ci, car avec 143 allocutions en 2002 seulement, il est parmi ceux qui utilisent le plus souvent l'avion. Beaucoup de ses apparitions sont dans des villes universitaires où les groupes d'étudiants musulmans manifestent, les accusations du CAIR dans la main.
Pourtant, peu importe ce que ses détracteurs disent, nul ne peut nier que Pipes un grand «Je vous l'avais dit » dans ses avertissements sur le terrorisme. En 1997, quatre ans après le premier attentat contre le World Trade Center, Pipes avait interviewé un auteur Steven Emerson ayant des vues semblables. Le titre de l'article qui en a résulté dans le Middle East Quarterly: "Tenez-vous prêt pour vingt attentats du World Trade Center"
En 1998, Pipes a écrit dans le Wall Street Journal Europe que «l'état de guerre existait entre eux [les musulmans fondamentalistes] et l'Occident, principalement en Amérique, pas en raison de la réaction américaine mais parce que les musulmans fondamentalistes radicaux se voient dans un conflit à long terme avec les valeurs occidentales ».
Analyse prémonitoire? Peut-être. Mais Omar Dajani, un ingénieur en informatique de la ville d'Orlando, en Floride, craint que «Pipes et des gens comme lui" ne créent un climat dans lequel la discrimination contre les musulmans devienne une routine. S'il y a une autre attaque terroriste dans ce pays Dajani se voit, lui, sa femme et son fils âgé de 15 mois dans un camp d'internement similaire à ceux que les Japonais-Américains ont subi pendant la Seconde Guerre mondiale. «Daniel Pipes sera en tête, en disant que nous n'aimons pas faire cela, mais nous n'avons pas le choix, nous devons nous méfier de tous les musulmans dans ce pays », a déclaré Dajani.
Morton Klein, président de l'Organisation sioniste d'Amérique, basé à New York, a une peur de nature différente. C'est que le pays ne se réveille que lorsqu'il sera trop tard. "Je ne veux pas aller trop loin avec cela", a déclaré Klein, un ami de Pipes ", mais dans les années 1930 il n'y avait que quelques personnes, comme Winston Churchill, parlant de ce qu'était véritablement le régime barbare allemand et combien faire la paix avec eux n'était pas possible.
"D'une certaine manière apolitique, Pipes est l'une des rares voix qui raconte l'histoire de l'extrémisme islamique. Ce n'est pas le moment de laisser le politiquement correct étouffer et réduire au silence une voix de la vérité. Dan Pipes a été si bon pendant si longtemps que nous avons besoin de l'écouter. "
