Le contenu du livre de Morey a l'aspect habituel des nombreuses polémiques chrétiennes déjà parues précédemment contre l'islam - une présentation discutable de la vie du prophète Mahomet, de la théologie islamique, et de l'histoire musulmane - mais l'intention est différente. Jadis, une telle étude aurait eu un but missionnaire; maintenant, comme à la fois le titre et le sous-titre le laissent entendre, le but est défensif. Les chrétiens n'espèrent plus faire partager leur foi aux musulmans mais ils craignent les conversions des leurs à l'islam. La quatrième de couverture pose la question: «Comme des mosquées apparaissent à travers tout le pays, les gens se demandent – « Que dois-je savoir sur l'Islam ? »
Morey, directeur exécutif de la Fondation pour la recherche et l'éducation, «une organisation qui enquête sur des sujets qui touchent la culture et les valeurs occidentales», offre une réponse alarmante. Il voit l'islam d'abord comme «une forme d'impérialisme culturel» qui cherche à imposer des mœurs de l'Arabie du septième siècle à l'Amérique du XXe siècle. Pour étayer cette thèse, il parle d'une visite à un ménage afro-américain et de trouver que ses membres «portaient des vêtements arabes, écoutaient de la musique arabe, et mangeaient de la nourriture arabe! ... Ils avaient abandonné la culture américaine et adopté la culture arabe à la place. C'est ce que l'Islam signifiait pour eux. »Il cite également un sondage à l'apogée de la guerre du Koweït qui a montré que XX pour cent des musulmans arabes aux États-Unis ont déclaré qu'ils ne permettraient pas leur enfant de se battre pour les États-Unis et contre l'Irak. Toujours dans cet esprit, les derniers chapitres traitent de la Nation de l'Islam, argumentant contre elle à peu près de la même manière utilisée dans les chapitres précédents contre l'islam traditionnel majoritaire.
