Dans la troisième répétition de ses mémoires, Turki se concentre sur deux aspects de sa vie: le passage d'Arabe à Américain et l'éloignement de l'Organisation de Libération de la Palestine (OLP). Dans le cas de Turki, devenir un Américain est un processus drôle, tout à fait dénaturé, et bien sûr grivois. Il en fait une transformation émouvante, en particulier quand c'est comparé avec l'aversion des Etats-Unis qu'il avait plus tôt.
Quant à l'OLP, Turki dénonce sa «corruption et son incompétence » ainsi que son « jargon rebattu et ses banalités vaseuses. » Mais ne pensez pas qu'il n'a que des mots très durs; entre les mains de Turki, même se détourner de l'OLP a un côté plein d'humour (en effet, son petit jeu sur l'ambassadeur pompeux de la Ligue arabe à Washington est tordant). Turki condamne également ce qu'il considère comme le côté terriblement traditionnel de la société palestinienne et appelle à rien de moins qu'une révolution: «la libération de la société palestinienne ne sera possible que lorsque les Palestiniens eux-mêmes reconnaitront leur retard mental et commenceront une Intifada contre cela. »
Il n'y a pas si longtemps que tout Palestinien se proclamait partisan de l'OLP. Le Hamas et le Jihad islamique ont cassé le monopole au profit du côté fondamentaliste. Maintenant les éléments les plus libéraux sont prêts à dire au monde à quel point l'organisation est horrible, en fournissant les détails critiques qui pouvaient jusqu'ici seulement être imaginés. Contrairement à ceux qui sont des Américains à contrecœur, comme Edward Said, Turki étreint avec enthousiasme les États-Unis et rejette les brutalités de l'OLP, ce qui constitue une évolution majeure. En effet, sa sincérité et son sérieux constituent une avancée importante.
