Les dotations islamiques ( Waqf ) ont une histoire importante dans les pays musulmans , servant à la fois comme un moyen pour les individus de faire de bonnes œuvres et comme un expédient pour éviter les règles islamiques en matière de succession . Dans la plupart des lieux, en raison de la combinaison de [deux facteurs] , la domination coloniale et la perception que les waqfs ont bloqué le progrès économique , cette institution a diminué de façon vertigineuse au 19ème siècle . Mais parmi les Palestiniens , en particulier à Jérusalem pendant la période de la domination britannique ( 1917-1948 ) , cette institution a prospéré et c'est là un cas unique.
Dans une étude écrite de façon dense et méticuleuse , Reiter montre pourquoi : en partie parce que les Palestiniens ont vu dans le waqf un moyen d'empêcher que les terres soient vendues aux sionistes , en partie en raison de son utilité économique pour la gestion des biens . Fait intéressant , Reiter note que la mise en place des waqfs a diminué au cours de la période de contrôle jordanien sur la Jérusalem musulmane ( 1948-1967 ) , pour prendre un nouvel élan quand Israël a pris le contrôle sur toute la ville . Son étude jette un nouvel éclairage sur une institution islamique d'une importance capitale et sur la complexité analysée en détail du conflit israélo-arabe .
