Votre serviteur a abordé ce livre avec une certaine méfiance, ayant déjà été, par le passé, qualifié par l'auteur de « charlatan infâme ». En effet, dans un style excentrique et tarabiscoté qui lui est propre, voici ce que Hagop Kevorkian, professeur d'études iraniennes et de littérature comparée à l'Université de Columbia, a à dire sur moi dans The End of Two Illusions :
Avec Bernard Lewis, l'orientalisme est officiellement sorti du domaine de la raison coloniale pour entrer dans la zone crépusculaire de son irréalité – il est à présent positivement délirant, tout comme « l'Occident » qu'il défend et son cheval de bataille habituel de la « civilisation », qu'il ressort du placard pour une autre balade fantastique. Dans ce projet hallucinatoire, Bernard Lewis est aidé par une bande encore plus lugubre de sbires comme Daniel Pipes d'un côté et d'informateurs natifs qui se détestent eux-mêmes comme Fouad Ajami de l'autre.
Ainsi donc, Lewis, Ajami et moi-même montons un cheval de bataille habituel et hallucinatoire ? Mais de quoi parle-t-il ?
Mais redevenons sérieux. Dabashi consacre son volume à répondre à une question : « D'où vient cette haine, pourquoi cette fixation bizarre consistant à faire des musulmans, juste parce le hasard fait qu'ils sont musulmans, l'ennemi de la raison, du bon sens et de la civilisation ? »
Et voici sa réponse : « Sous-jacente à toute cette antipathie se trouve la présomption dépourvue d'analyse de l'existence d'une hostilité innée entre « l'Islam' et 'l'Occident » – deux vastes abstractions aux pouvoirs de persuasion effrayants. ... Cette opposition présumée entre 'l'Islam' et 'l'Occident' correspond à une période particulière du capital mondialisé dont les contradictions innées et débilitantes ont besoin d'un centre fictif et d'une périphérie au niveau mondial présentée comme culturellement inférieure à « l'Occident » - encline aux abus, au pillage et à la domination. » Il pointe l'ennemi du doigt : « Les œuvres de Huntington, ainsi que celles de Francis Fukuyama, Bernard Lewis et Alan Bloom, démontrent une peur collective de perdre le bastion de la suprématie chrétienne blanche. »
Cela ne vous semble-t-il pas familier ? Pourtant, ça le devrait, car ce n'est rien d'autre que du Edward Saïd réchauffé et mis à jour. Et c'est un sbire de Bernard Lewis qui vous le dit : si vous souhaitez lire ce genre de torchon, prenez l'original et passez outre le travail de son pitoyable sbire Dabashi.
