« Les musulmans représentent un apport extrêmement précieux dans notre pays » a déclaré le président Bush, peu après le 11 septembre, notant que ce sont des « médecins, avocats, professeurs de droit, membres de l'armée, entrepreneurs, commerçants, mamans et papas. » Il a ensuite ajouté qu' « il y a des millions de bons Américains qui pratiquent la religion musulmane, qui aiment leur pays autant que j'aime le pays, qui saluent le drapeau avec autant de conviction que je salue le drapeau. »
Ces paroles apaisantes étaient clairement appropriées à un moment de tension et aux préjugés croissants contre les musulmans vivant aux Etats-Unis. Et il est absolument vrai que le nombre de militants islamiques oeuvrant avec des plans pour mener des attaques terroristes contre les Etats-Unis sont une infime proportion de la population musulmane dans son ensemble.
Mais la situation est plus complexe que ne la décrit le Président. La population musulmane n'est pas comme les autres, car elle abrite un ensemble substantiel -bien plus grand que les agents d'Osama bin Laden-avec des aspirations inquiétantes pour les Etats-Unis.
Bien que n'étant pas responsables des atrocités en septembre, ces gens partagent des objectifs importants avec les pirates du suicide : les deux méprisent les Etats-Unis et, finalement, veulent le transformer en un pays musulman.
Aussi bizarre que soit cet objectif, l'assassinat de 5000 Américains exige qu'il soit noté et soit un motif de préoccupation sérieux.
L'ambition de prendre le contrôle des Etats-Unis n'est pas nouvelle. Les premiers missionnaires musulmans provenant de l'étranger sont arrivés dans les années 1920 et ont déclaré sans rougir : « Notre plan est [le suivant]: nous allons conquérir l'Amérique ». Ces espoirs sont devenus monnaie courante ces dernières années. Quelques exemples :
Omar Abdel Rahman- le cheikh aveugle plus tard reconnu coupable de planification d'un « jour de colère » en faisant exploser les édifices et monuments de New York- en 1991, a appelé les musulmans à « conquérir la terre des infidèles ».
Un Américain de naissance qui s'est converti à l'islam et a aidé à combattre les Soviétiques en Afghanistan, a proclamé qu' « il est du devoir de tout musulman de compléter la marche de djihad [guerre sainte], jusqu'à ce que nous atteignions l'Amérique et la libérions. »
Isma'il Al-Faruqi, le premier théoricien universitaire des Etats-Unis faisant partie des fondamentalistes, a fait valoir en 1983 que rien ne pourrait être plus grand que [voir]ce continent jeune, vigoureux et riche [qu'est l'Amérique du Nord] se détourner de son passé diabolique et marcher en avant sous la bannière d'Allah le plus grand (Allahu akbar)
Siraj Wahaj, le premier imam à la chambre des représentants américains, soutient que si les musulmans s'unissent, ils peuvent élire leur propre chef en tant que président « Croyez-moi, si 6-8 millions d'habitants s'unissent en Amérique, le pays viendra à nous. »
Zaid Shakir, ancien aumônier musulman à l'université Yale croit que le Coran « nous pousse dans la direction diamétralement opposée des forces à l'œuvre dans le spectre politique américain » et de ce fait fait valoir que les musulmans ne peuvent pas accepter la légitimité de l'ordre existant.
Masudul Alam Choudhury, un professeur canadien d'économie défend le programme d'« islamisation en Amérique du Nord ». Ahmas Nawfal, un Jordanien qui parlait souvent à des rassemblements américains il y a quelques années, dit que si les fondamentalistes musulmans se lèvent « Il sera très facile pour nous d'accéder à la présidence de ce monde nouveau ».
Shamim A.Siddiqi a écrit un livre sur la création de la « loi islamique » aux Etats-Unis, avec l'objectif des musulmans de créer « un puissant lobby à Washington pour la promotion de l'islam dans ce pays comme ailleurs dans le monde ».
Certaines organisations expriment également leur espoir qu'un jour les musulmans puissent prendre le contrôle des Etats-Unis . L'Institut International de la Pensée Islamique à Herndon, en Virginie, ne vise rien moins que « l'islamisation des sciences humaines et sociales. »
Juste un mois après les atrocités du 11 septembre, un délégué présent à la Convention de l'Alliance Musulmane, qui s'est tenue à San José, a annoncé « Vers l'an 2020, nous devrions avoir un président des Etats-Unis musulman. »
Bien qu'il n'y ait aucune raison de supposer que l'aspiration à remplacer la Constitution par la loi islamique puisse réussir, le fait que cela représente un secteur de l'opinion non négligeable a des implications majeures
Cela signifie que l'ordre existant- la liberté religieuse, la laïcité, les droits des femmes- ne peut plus être donné pour acquis. Il est désormais nécessaire de se battre pour lui.
