Dans des commentaires devant l'American Jewish Congress en octobre 2001, je fis la déclaration suivante, citée par la suite dans un programme de la télévision PBS.
« Je m'inquiète beaucoup, du point de vue juif, de la présence, de la taille croissante, de l'affluence et de la représentation parlementaire des musulmans américains, parce qu'ils sont tellement dirigés par un leadership islamiste, que cela va représenter un danger réel pour les Juifs américains.»
Invité à préciser cette déclaration, en octobre 2002, je la développai comme suit :
« Vous devez noter que je parlais à un public juif. J'ai défendu le même point de vue respectivement devant des publics de femmes, de gays, de défenseurs des libertés civiles, d'Hindous, de Chrétiens évangéliques, d'Athées et de spécialistes universitaires de l'islam, entre autres, et qui tous affrontent de « véritables dangers » quand augmente le nombre de musulmans.
Bon sang ! Je n'avais pas fini d'en entendre parler. Une recherche sur google. com présente presque 200 citations de mes islamistes, Palestiniens radicaux et opposants d'extrême-gauche, qui ont manifestement pensé qu'ils avaient trouvé une mine d'or avec cela.
Notons en particulier le Sénateur Tom Harkin, Démocrate de l'Etat de l'Iowa, qui se lança dans un long discours à propos de mon commentaire, lors d'une session du Sénat le 23 juillet 2003. Voici une petite partie de sa déclaration pompeuse, complaisante et contenant des erreurs
« Je voudrais juste ajouter, Monsieur le Président, que cette crainte excessive que Monsieur Pipes a de la représentation parlementaire, de l'augmentation du nombre et de l'affluence des musulmans américains, tombe dans l'oreille d'un sourd en ce qui concerne le sénateur que vous avez devant vous. Dans l'Etat de l'Iowa nous avons une mosquée qui fonctionne et qui est la plus ancienne d'Amérique, la plus ancienne mosquée dans mon Etat de l'Iowa, à Cedar Rapids, Iowa. Nous avons le bonheur d'avoir une riche diversité dans notre Etat d'Européens du Nord, nous avons une énorme population juive dans beaucoup d'endroits de notre Etat, et nous avons des musulmans à Cedar Rapids et à Des Moines[La capitale]
« Du plus profond de mon être, je suis fortement en désaccord avec Pipes quand il dit que le simple fait de la représentation parlementaire, de l'affluence [des musulmans] menacerait de quelque manière nos valeurs. C'est le contraire qui est vrai. Ils ont pris nos valeurs américaines et sont devenus des musulmans américains, comme d'autres minorités qui sont arrivées dans ces pays. Ils apportèrent leur religion. Ils apportèrent leurs coutumes. Mais ils se sont américanisés.
« Je me revois en train d'aller , quand j'étais jeune enfant, à ma petite église catholique dans ma petite communauté avec ma mère qui était immigrée qui pouvait à peine parler anglais. Certains jours de fête bien précis ma mère aimait porter les vêtements de son pays natal . Ce n'était pas les vêtements normaux que l'on pourrait porter dans une petite ville de l'Iowa. Je peux me rappeler que des gens se moquaient d'elle.
« Aussi quand Monsieur Pipes fait des déclarations comme celle-ci, je pense à ma mère. Certes, elle parlait avec un drôle d'accent. Peut-être qu'elle ne s'habillait pas comme les autres. Elle voulut apporter quelques unes de ses coutumes avec elle dans ce pays. Mais personne ayant connu ma mère pourrait nier qu'elle a été une Américaine jusqu'au fond de l'âme.
Introduire sa mère dans la conversation, c'est très touchant, bien sûr, mais c'est aussi profondément hors de propos. En revanche, voici une citation tout à fait pertinente du « Jerusalem Post» du courageux et brillant Michel Gurfinkiel, rédacteur en chef de la revue hebdomadaire Valeurs Actuelles
« La vie était devenue facile pour les Juifs français jusqu'à très récemment. Le simple fait que tant de Juifs se trouvaient rassemblés en un seul pays a beaucoup aidé. En 1939, il y avait à peu près 350.000 Juifs en France. En 1945, un tiers d'entre eux avait péri ( un taux relativement faible comparativement au taux normal de l'holocauste.). Les derniers venus de l'après-guerre, de l'Europe de l'Est, et l'afflux de réfugiés en provenance de pays islamiques a amené à une communauté nouvelle, plus jeune, de 700.000 personnes environ, ou de presque un million, si on inclut la frange extérieure de Juifs très assimilés. Un point critique se trouva ainsi atteint, permettant les livres juifs, la nourriture cashère, l'éducation juive, le renouveau orthodoxe, les congrégations réformistes ou conservatrices, les activités de jeunesse, le sionisme.
Les juifs français étaient prêts pour un âge d'or.
« La chute, durant les trois dernières années, a été d'autant plus bouleversante. La principale raison de cela est assez simple : l'effet de "masse critique" juive s'est heurté avec un effet de masse critique en parallèle- la rapide croissance d'une énorme communauté immigrée musulmane, 10 ou 12 fois aussi forte que la communauté juive en nombre ( estimée entre 6 et 8 millions). Dans un monde parfait, idéal, les deux groupes auraient vécu ensemble et se seraient intégrés ensemble dans la masse de la société française globale. Dans le monde réel, les Juifs ont tendance à être solidaires avec les musulmans durant un temps comme compatriotes immigrés et les musulmans auront tendance à rejeter les Juifs en tant que Juifs et sionistes.
Gurfinkiel explique ensuite comment les Juifs français ont vécu ce conflit depuis son commencement en octobre 2000
« Plus de 20 synagogues et écoles ont été incendiées, les enfants juifs et les professeurs juifs sont systématiquement harcelés dans les écoles. Les rabbins sont frappés en pleine rue et on leur crache au visage. Un prédicateur islamique qui montra du doigt les juifs intellectuels libéraux – qui de fait appuient les Accords de Genève- comme dangereux « nationalistes juifs » est devenu une icône médiatique. Un ou deux assassinats récents à Paris peuvent être attribués à l'antisémitisme. Et surtout, l'élite de la nation s'est montrée étrangement réticente à admettre que quelque chose va mal
« Il a fallu plus d'un an à la presse pour informer sérieusement de ce phénomène. Cela a mis beaucoup plus de temps au gouvernement pour réagir. Pour n'importe quel juif ayant du bon sens et de la perspicacité, la catastrophe est imminente.
« Et pour les juifs français » informe-t-il « c'est pour eux le signe de la fin. Il y a six mois, on disait qu'un tiers de la population juive songeait à émigrer. Il y a un mois, un autre sondage montre que presque la moitié (46%) est prête à partir. »
Il n'y a pas de certitude que le modèle français (ou pour encore prendre un exemple plus extrême, le modèle danois) va se répéter aux Etats-Unis, et j'espère vraiment que ce ne soit pas un jour le cas. Mais les tendances actuelles (attitudes politiques, discours antisémites, attaques contre les synagogues) suggèrent que le schéma américain suit de fait le schéma français. Les dirigeants islamistes que j'ai cités sont très nombreux à être en charge, l'état d'esprit est hostile et les problèmes se multiplient.
Tous les Tom Harkin du monde peuvent noter ces tendances et les traiter, prenant les mesures pour que la population musulmane des Etats-Unis soit complètement assimilée et s'adapte- ou ils peuvent se mettre la tête dans le sable et faire semblant que tout est bien quand ouvertement cela ne l'est pas. Le choix leur appartient. Mais je m'en tiens à ce que j'ai dit. Plus que cela ; j'avise qu'ils ont été prévenus.
