Evanzz, un journaliste du Washington Post, a dépouillé les vastes archives du FBI et d'autres services chargés de l'application de la loi et les résultats sont impressionnants. Il établit un certain nombre de faits et apporte d'importantes précisions: (1) Le fondateur de la Nation of Islam (NOI), WD Fard n'était pas, comme on l'a souvent pensé, d'origine libanaise. En fait, il était indien, de ce qui est maintenant le Pakistan. C'est ce qui explique le fait d'adopter une identité «asiatique» pour les Noirs américains: c'était sa façon de transposer sa propre identité ethnique. (2) L'antisémitisme est devenu une caractéristique importante dans la fin des années 1950, comme il est entré en contact prolongé avec les musulmans du Moyen-Orient. (3) Elijah Muhammad n'a pas nommé W. Deen Mohammed pour être son successeur ; mais plutôt W. Deen Mohammed en 1975 s'est arrogé cette position. (4) La rupture de Louis Farrakhan avec W. Deen Mohammed et son rétablissement de la Nation of Islam dans la droite ligne d'Elijah Muhammad a résulté en partie de la commission church committee du Sénat ayant communiqué l'information à propos des informateurs dans la Nation of Islam/
Evanzz s'appuie fortement sur les rapports de police, peut-être trop ; sa biographie pourrait presque être sous-titrée «La vie d'Elijah Muhammad, telle que racontée par le FBI." Il tuyaute sur les discussions entre le siège du FBI à Washington et les bureaux du Siège de Chicago, mais il ne dit presque rien sur la théologie de la Nation de l'Islam. Il fournit des potins de famille (la femme de Muhammad se plaignant à sa belle-fille), mais omet une information vitale sur les participations financières de Muhammad. Nous sommes renseignés sur sa femme s'occupant son vieux père, mais presque rien sur le voyage très important de Muhammad au Moyen-Orient. En outre, le fait de dépendre fortement des dossiers de police donne au récit un caractère dénué de vie, avec des personnages en carton, des histoires rebondissant d'un sujet à l'autre, et des faits parfois écrasant le scénario.
Cela conduit également à l'occasion Evanzz à faire des erreurs, certaines importantes. Suite à l'information trouvée dans un rapport de la FBI/CIA, il fait atterrir le premier musulman missionnaire à l'étranger aux États-Unis en 1910, dix ans avant qu'il y soit effectivement arrivé; Evanzz attribue à ce missionnaire en 1912 la conversion de Timothy Drew, l'Afro-Américain qui a fondé une religion qui annonce la Nation de l'Islam, un événement qui ne s'est pas produit. L'auteur montre peu d'intérêt pour le fait qu'à bien des égards la Nation de l'Islam diffère de l'Islam normal et parfois de façon inexacte implique qu'ils sont les mêmes. Cela conduit à des déclarations maladroites et même fallacieuses, comme sa référence à un ancien membre de la Nation de l'Islam qui a ensuite adhéré à l'islam normal comme "ancien musulman." Pire encore est une déclaration de ce genre: «Les musulmans vénéraient le Messager [c.a.d Elijah Muhammad] comme un roi-Dieu." Un chapitre a un titre de charabia pseudo-islamique ("Kaaballah"). Friedrich Engels n'était pas Juif. Quand il s'agit de l'islam et du Moyen-Orient, Evanzz fait des erreurs d'amateur. Il se réfère à Mustafa Kemal Atatürk comme à un «Pacha président» - comme il appelle Dwight D. Eisenhower "Le Général Président." Anwar El-Sadate n'a été vice-président de l'Egypte que dix ans après qu'Evanzz le nomme à ce poste.
