Mohja Kahf, maître assistant à l'Université de l'Arkansas, donne des informations passionnantes mais elle en tire une thèse mensongère et même fausse. Elle montre que, dans la période médiévale, l'Occident a considéré la femme musulmane comme une mégère termagant, un mot anglais archaïque habituellement appliqué aux musulmanes et avec le sens de «femme querelleuse, dominatrice; une virago, une mégère » Les Européens ont vigoureusement refusé ce genre de femme, y voyant une vraie menace. Puis, au XVIIe siècle, l'image de la femme musulmane a changé alors que "le voile et le sérail" entraient en scène. Le nouveau terme (d'origine turque) pour décrire la femme musulmane a été odalisque », « une malheureuse esclave de harem. » Bien qu'ayant quelque peu évolué, cette image de l'oppression est restée dominante dans la perception qu'en a l'Occident.
Comment expliquer ce changement? Il y a de fortes chances que la réponse soit tout simplement celle-ci: avant le XVIIe siècle, les Européens savaient peu de choses sur les musulmans , aussi projetaient-ils sur eux leurs propres caractéristiques, y compris les figures de femmes fortes. Puis, comme les voyageurs et les savants ont donné des précisions pour combler les lacunes, ces idées tout à fait invraisemblables ont été remplacées par des façons de penser plus fondées sur la réalité. En particulier, la femme «agressive, exubérante » d'avant a été remplacée par une image bien plus réaliste de la femme musulmane comme terriblement pudique et extrêmement patiente ; Mais comme le font les postmodernistes, Kahf ne tient aucun compte de cette explication pleine de bon sens , lui préférant une explication plus complexe et plus insidieuse. Elle attribue les points de vue nouveaux non pas à l'amélioration des connaissances, mais à des changements dans «les normes culturelles occidentales de la féminité et du sexe ». Autrement dit, les changements qui sont constatés ont seulement résulté d'un changement dans les attitudes européennes. Kahf, en disant cela, laisse entendre que toutes les vérités ont la même valeur. Une époque a pensé ceci, une autre époque a pensé cela- et il n'y a aucune raison objective pour trouver l'une plus juste que l'autre. Telle est la bêtise de l'université d'aujourd'hui.
