La mort d'Al- Hajj Dr Youssef Abdul Latif , âgé de 93 ans , ce 23 décembre [2013] dans le Massachusetts, évoque l'influence exotique et semi- oubliée de l'Islam sur la scène musicale américaine dans les années 1950 , quand l'Islam , et en particulier le mouvement Ahmadiyya de l'Islam , était cool.
Latif est né William Emanuel Huddleston , le 9 octobre 1920, à Chattanooga et a grandi à Detroit , où son père a changé ce nom de famille pour celui de Evans . Il a commencé comme saxophoniste en 1946 , puis a continué à jouer de la flûte , du hautbois , du basson et de nombreux autres instruments . Dans une très longue et importante carrière , il a interprété de la musique avec des personnalités aussi renommées que Cannonball Adderley , Donald Byrd , Dizzy Gillespie ou Charles Mingus , de même qu'il a été chef d'orchestre lui-même, à part entière.
 Youssef Abdul Latif est mort à 93 ans, le 23 décembre 2013. |
Latif devint l'un des premiers musiciens de jazz noirs à nouer des liens avec l'islam , se convertissant en 1948 et changeant son nom à ce moment-là , faisant ensuite deux fois le pèlerinage à La Mecque et écrivant une thèse de doctorat en 1975 intitulée « Un aperçu de l'éducation occidentale et islamique . " Comme indication implicite de sa piété , à partir de 1980 , il interdit l'alcool dans ses représentations.
Les missionnaires du petit mouvement Ahmadiyya du Pakistan ont eu un formidable succès parmi les plus grands musiciens de jazz des années 1950 , convertissant en plus de Latif d'autres sommités du jazz . Les musiciens de renom qui se convertirent à l'Islam incluent Nuh Alahi , Art Blakey ( Abdullah Ibn Buhaina ) , Kenny Clarke ( Liaquat Ali Salaam ) , Fard Dalil , Mustafa Dalil ( Oliver Mesheux ) , Talib Daoud , Kenny Dorham ( Abdul Hamid ) , Gigi Gryce ( Bashir Qusim ) , Ahmad Jamal ( Fritz Jones ) , Abbey Lincoln ( Aminata Moseka ) , Muhammad Sadiq , Sahib Shihab ( Edmund Gregory ) , Dakota Staton ( Aliya Rabia ) , Argonne Thornton ( Sadik Hakim ) , et McCoy Tyner ( Sulaiman Saud ) .
 Dakota Staton , alias Aliya Rabia (1930-2007) . |
Une liste annotée des joueurs de jazz musulmans comprend 75 joueurs , une autre liste contient environ 125 noms. Ces musiciens préféraient jouer dans des clubs appartenant à d'autres musulmans , dont beaucoup arrivaient des Caraïbes . En bref , l'islam était la religion officieuse du bebop.
Les musiciens se tournèrent vers l'islam en partie pour de véritables raisons religieuses , en partie parce que (selon les termes de l'article de 1953 d' Ebony) , «l'islam fait tomber les barrières raciales et apporte à ses adeptes objectif et dignité» , et en partie parce que l'Islam leur a servi de marque de distinction dans les Etats-Unis où les musulmans comptaient seulement environ 100.000 individus sur une population de 150 millions d'habitants.
Commentaires:
( 1 ) Cette relation [avec l'islam] ne manque pas d' une certaine ironie , étant donné le rôle joué par les musulmans dans la réduction en esclavage des Africains et ( notre sujet ici ) l'attitude incertaine et parfois directement hostile de l'islam envers la musique . Par exemple, lorsque le chanteur britannique Cat Stevens s'est converti à l'islam en 1977 , il a cessé d'enregistrer de la musique pendant deux décennies . Durant un laps de temps en 2010 , les islamistes somaliens non seulement ont interdit toute musique mais même les cloches de l'école . Leurs homologues au Mali en 2013 ont interdit les sonneries des téléphones mobiles .
( 2 ) les Ahmadis font aussi des réserves au sujet de la musique , en particulier celle qu'on appelle la musique pop ( qui comprend vraisemblablement le jazz ) : Répondant à une question sur ce sujet , Mirza Tahir Ahmad, quatrième calife de la communauté musulmane Ahmadiyya , a répondu en 2010 :
« tout dépend du degré de l'habitude et de la nature de la musique . La musique en elle-même , dans son ensemble , ne peut pas être qualifiée de mauvaise . ... Dans ce genre de choses, c'est une question de goût . ... Quant à aller jusqu'à se demander si la musique pop est concernée , je ne sais pas comment les gens peuvent tolérer cela! Juste un pur non-sens ! Je ne déprécie pas toute la musique, parce que je sais que la musique classique recèle en elle une certaine noblesse. ... Le goût que laisse derrière elle cette musique moderne « prétendue être de la musique » " est laid et mauvais, et la société sous son influence est en train de devenir plus laide et plus permissive, plus insouciante des valeurs traditionnelles , de sorte que cette musique est évidemment mal et c'est un péché . ... une rencontre même occasionnelle avec cette musique, celle-ci vous attire à elle , au détriment des valeurs plus élevées , au détriment du souvenir de Dieu , des prières et là vous êtes repris par la musique et ceci devient tout votre ambition et votre obsession ; si cela arrive alors vous êtes un perdant , évidemment.
( 3 ) L' Islam de l'ère be-bop a renforcé le facteur cool des musiciens et était apolitique .
( 4 ) Cela est en contraste frappant avec la musique musulmane américaine des années postérieures, qui se caractérise par l'aliénation et la colère . Dans les années 1990 , par exemple , la Nation de l'Islam a pu compter sur le soutien de Ice Cube , King Sun, KMD , Mouvement X , Queen Latifa , Poor Righteous Teachers , prince Akeem , Sister Souljah , et Tribe Called Quest . Les cinq pourcent, un groupe dissident de la Nation , avaient Grand Puba , Big Daddy Kane , Eric B. et Rakim , et Lakim Shabazz . L'islam normatif avait également une poignée d'artistes comme les soldats d'Allah . Mattias Gardell , un biographe de Louis Farrakhan , estime que le " rôle du mouvement hip-hop pour populariser le message de l'Islam militant noir ne peut pas être surestimé. " (27 décembre 2013)
 Eugene Walcott, étudiant de deuxième année de 19 ans de Winston-Salem Teachers College, fut choisi pour jouer au violon le programme de Horace Heidt « The American Way » du jeudi 26 février 1953 ; Walcott avait déjà avant obtenu un premier prix de 50 $ le samedi 23 février 1953. Horace Heidt a appelé Walcott dans les coulisses après le programme et il lui a offert l'opportunité d'apparaître sur la chaîne nationale. Heidt a parlé de Walcott comme d'un « grand artiste » Au succès, Gene ! Louis Farrakhan était un violoniste de talent quand il était jeune et répondait encore au nom d'Eugene Walcott . Il s'est fait connaître dans les années 1950 avec des créations théâtrales et musicales , les seules que la Nation de l'Islam ait toléré dans ses premières décennies . |
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Mise à jour du 27 décembre 2013 : des lecteurs m'informent :
- Le chanteur de musique soul [« soul » musique = musique de l'âme (NDLT)] Joe Tex s'est converti à la Nation de l'Islam et est devenu Yusef Hazziez . Max Roach a coopéré avec la NOI (Nation de l'Islam).
- Yusef Latif a joué en Israël .
- Joshua Teitelbaum de la Hoover Institution écrit : «C'est vrai , Latif ne permettait pas l'alcool au cours de la représentation, mais on en faisait l'annonce avant le spectacle , il y avait donc suffisamment de temps , pour ceux qui le désiraient , de courir au bar d'â côté et de prendre avant une boisson . "
