Hamilton College est un établissement d'enseignement supérieur situé à Clinton dans l'Etat de New York . Fondé en 1793, cet établissement est classé parmi les 20 meilleurs établissements en sciences humaines des U.S.A. (note de la traductrice).
Le 27 janvier 2003, le club objectiviste de Hamilton College, l'aumônerie, le centre juif « Hillel », le doyen du Bureau des Etudiants, le centre des affaires publiques Arthur Levitt, et le ministère ont fait venir le Dr Daniel Pipes au Hamilton College.
Dr Pipes a commencé sa visite par une séance de travaux pratiques Questions/Réponses sur le sujet de son livre récemment publié, Militant Islam Reaches America (l'Islam militant atteint l'Amérique). Faisant remonter l'idée qui a déclenché le livre l'Islam militant à 1979, à l'avènement de l'ayatollah Khomeiny et à sa déclaration de guerre contre les Etats-Unis, Pipes définit un musulman militant grosso modo comme celui qui convertit sa foi en outil politique.
Pipes a aussi, à plusieurs reprises, établi un parallélisme entre la guerre de l'Islam militant- par opposition au «terrorisme» qui est présenté sans traits distinctifs - et la Seconde Guerre mondiale. Par exemple, au printemps dernier l'université de Harvard a permis, pour conférer un diplôme supérieur, que soit prononcé un discours de remise de diplôme avec pour titre "My American Jihad."[Mon jihad (combat) américain ]. Or, durant la Seconde Guerre mondiale, le gouvernement américain n'aurait jamais permis un discours de remise de diplôme apologétique sur "My American Kampf» [mon Kampf (combat)américain]. Fait intéressant, Kampf et le jihad signifient tous deux «lutte».
De plus, affligé par un tel double langage comme les définitions académiques en vogue de "jihad" et de "terrorisme", Pipes a affirmé, «Nous devons avoir le courage de nommer l'ennemi afin de le vaincre. ». Il a ajouté: «La bonne nouvelle... C'est qu'on parle maintenant de guerre…Le terrorisme est un symptôme, pas une cause. » Enfin, répondant à l'allusion d'un étudiant à Israël comme étant une théocratie, Pipes a défini ce mot. Plutôt que fondée sur une religion de la nation comme en Israël, la théocratie signifie que les chefs religieux gouvernent l'Etat, comme en Iran.
Dans sa conférence, Pipes de la même façon a expliqué que l'actuel "cycle de la violence» entre les Israéliens et les Arabes est, en fait, une guerre - "avec tout ce que cela implique." Par exemple, en utilisant un drone, le gouvernement américain a récemment bombardé une voiture conduite par un membre d'Al-Qaïda au Yémen. Notre action n'a pas , en général, prêté à controverse. Pourtant, lorsque les Israéliens agissent de cette façon, nous les exhortons à faire preuve de "retenue" ; après tout, ils sont engagés dans un «processus de paix."
La thèse de Pipes se présenta comme suit: la création de l'Etat d'Israël en 1948 est la "question centrale" de la guerre israélo-arabe. La condition préalable pour la paix, alors, n'est pas une de ces solutions bâclées, comme la solution [miracle] de deux Etats qui maintenant, circule à Washington - mais c'est faire que les Arabes se rendent compte que, après cinquante-quatre ans, Israël est là pour rester. Heureusement, les Arabes commencent à accepter la réalité, mais seulement dans la mesure où Israël "punit la violence si fort que ses ennemis finiront par sentir si profondément un sentiment d'absurdité [de continuer la lutte] qu'ils ne tentent plus de nouveaux conflits." C'est seulement alors qu'Israël pourra renouveler les accords d'Oslo, qui ont été «un désastre», car ils ont fait croire aux Israéliens que les Arabes vraiment les reconnaîtraient.
En réponse à une question à propos d'Israël qui démolit des maisons palestiniennes sans permis, Pipes a cité « l'obsession »que les gens attachent à cette crise. Les Etats-Unis, par exemple, exigeraient-ils que n'importe quel autre allié négocie avec un archi terroriste comme Yasser Arafat? Non, et de la même manière l'Amérique doit donner à Israël carte blanche pour mener la guerre comme Israël l'entend. En effet, Pipes a refusé d'entendre une question contestant l'existence d'israéliens.
En réponse à ma question concernant le degré d'engagement de l'Amérique elle-même dans cette guerre, Pipes a souri et a commencé: «Je suis d'accord avec ce qu'implique votre question." En outre, Pipes a refusé l'étiquette de «réfugiés» pour les Palestiniens, qui en sont maintenant à leur quatrième génération. Il a également appelé les circonstances terribles des Palestiniens "le résultat de leur propre violence."
J'ai commencé ma présentation du Dr Pipes en faisant remarquer: «Régulièrement, des conférenciers font des conférences au Hamilton College. Rarement, cependant, ils apportent à [ce collège sur] la Colline un point de vue qui soit une bouffée d'air frais, surtout sur une question que beaucoup d'intellectuels ont rendue dangereuse. " Il s'est trouvé que mes mots ont eu une portée plus grande que celle que je prévoyais à l'origine. La nuit avant la visite de Pipes, le professeur d'anthropologie Douglas Raybeck a envoyé un e-mail à tout le campus présentant diverses citations du Dr Pipes. Le professeur Raybeck avait écrit:
"M. Pipes est devenu la bête noire des organisations américaines musulmanes après avoir écrit un article pour National Review (la revue nationale) en 1990 qui visait l'« immigration massive de peuples à la peau brune cuisinant des aliments étranges et n'observant pas précisément exactement les normes d'hygiène germaniques. »
Cela signifiait que Raybeck attribuait une motivation raciste à Pipes.
Hélas, le professeur Raybeck, un homme en général jamais pris en défaut en matière d'érudition, bien qu'il ait mentionné le site Web du Dr Pipes, avait omis le contexte de la citation. Dans un souci d'équité, je présente aujourd'hui la réponse de Pipes: "Mon article ... c'est ma description de l'attitude des Européens, et non pas mon propre point de vue."
Heureusement, le maître de conférences d'art Steve Goldberg a rapidement répondu sur le campus, avec une effrayante précision:
"Je m'étonne toujours que, sur ce campus on sonne, pour se faire entendre, de la trompette(pipes up ) afin de nous mettre en garde quant à la partialité possible des conférenciers. Notons que quand c'est un conférencier du centre gauche-, il est considéré comme neutre et impartial, ne nécessitant donc pas de donner avec « sagesse » des conseils de prudence. Cependant, si le conférencier penche très légèrement vers la droite alors notre instructeur soi-disant libéral se fait un devoir de nous protéger [contre le danger] de penser par nous-mêmes. "
En effet, c'est une triste époque quand les gens permettent à leurs idéologies politiques, plutôt qu'aux faits, tels qu'ils existent clairement, de les guider.
Le lendemain matin, un taxi est venu prendre Daniel Pipes à Hamilton College. Ce grand défenseur de la justice et de la liberté d'enseignement, un professionnel et un homme brillant, dont la visite à Hamilton a été aussi rapide que superbe, avait besoin de se préparer à plus d'hostilité dans la visite d'un autre établissement universitaire
Jonathan Rick est président du Club objectiviste de Hamilton College.