Ce blog poursuit l'analyse entreprise dans "l'islamisme probablement condamné à disparaître" où j'ai retracé les récentes tendances scissipares que l'on constate parmi les islamistes . Ils ne peuvent tout simplement plus arriver à s'entendre . Pour citer Yusuf al-Qaradawi parlant dans un contexte différent (la perspective des forces américaines attaquant le régime d'Assad ) , " Allah oppose les oppresseurs l'un contre l'autre . "
De plus, connaître les islamistes c'est les rejeter . Cet article de blog suit les deux thèmes des querelles intestines (querelles internes) et de l'impopularité.
Jordanie : la répercussion du coup d'Etat égyptien il ya trois mois a laissé la branche jordanienne des Frères musulmans , connue sous le nom de Front d'action islamique , chancelante. David Schenker de l'Institut de Washington pour la politique au Proche -Orient estime que l'ancienne division entre Cisjordaniens et Palestiniens est revenue sur le devant de la scène; également , les salafistes comme les réformateurs modérés , ces derniers dans une organisation appelée l'Initiative Zemzem , ont gagné en force .
Iran : les Iraniens étrangers , à la fois sunnites et aussi chiites , se tournent vers le salafisme , rapporte Mehdi Khalaji , faisant également partie de l'Institut de Washington pour la politique au Proche -Orient . Par exemple , le régime ne permet pas aux sunnites de construire des mosquées à Téhéran et dans d'autres grandes villes , car «il [le régime] est profondément préoccupé par la possibilité pour les salafistes de les utiliser pour recruter de jeunes chiites qui sont frustrés par l'idéologie de la République islamique ». Cela fait partie d'une tendance plus répandue et qui ne manque pas de sel :
Sous la République islamique - un régime qui légitime la domination exclusive des ayatollahs , qui fait de la loi islamique la base principale de la législation, et qui l'impose dans tous les aspects de la vie quotidienne - beaucoup d'Iraniens jeunes et moins jeunes se sont détournés des convictions chiites et ont adopté l'athéisme , le scepticisme , le soufisme , l'islam sunnite , la foi Bahai , le christianisme évangélique , le zoroastrisme , le bouddhisme et le New Age et les tendances mystiques d'Amérique latine .
