J'étudie le lien ambivalent de l'Islam avec la musique dans une série épisodique d'écrits .
- "Pour moderniser, il faut jouer Beethoven" " Middle East Quarterly , septembre 1998. C'est mon étude majeure: elle compare le Japon et la Turquie et soutient que les attitudes envers l'Occident , symbolisées par la musique classique , parviennent bien à expliquer la réussite dans le monde moderne .
- "La symphonie irakienne joue pour Bush". DanielPipes.org , 9 décembre 2003. Suit la carrière artificielle d'une institution parrainée par les U.S.A.
- "Michael Jackson et les Noirs en situation de stress qui se convertissent à l'islam". DanielPipes.org 18 décembre 2003. Cela place les rumeurs de la conversion de Jackson dans la perspective d'autres Noirs en situation de stress depuis les années 1940 qui se sont tournés vers l'islam pour se consoler . En outre, un blogue en cours traite de thèmes qui sont liés à ce sujet, comme de savoir si Jackson avait chanté ou non le nachid (chant) « Rendons grâce à Dieu (Allah). »
- "Ahmadinejad interdit la musique occidentale en Iran" . " DanielPipes.org 19 décembre 2005. Examine un cas concret de ferveur musicale anti-occidentale .
- "Si le roi de la Pop [Michael Jackson] se convertit à l'islam". Le New York Sun , 7 mars 2006.
- "La musique et les musulmans". DanielPipes.org 3 août 2007. Un blog fourre-tout qui note des développements intéressants dans le croisement de ces deux sujets .
- "Allahu akbar", Allah est le plus grand"=" la paix triomphera?" DanielPipes.org , 3 septembre 2008. Rapport sur un acte d'auto-parodie de la paix entre juifs et musulmans à Jérusalem .
- "Les islamistes réagissent à la mort de Michael Jackson". DanielPipes.org 27 juin 2009. Comment leur hostilité a pris fin.
- "L'islam et le jazz américain". National Review Online , le 27 Décembre 2013. Examine la connexion étonnamment forte entre le mouvement Ahmadiyya (communauté considérée comme hérétique en islam[NDLT]) et le mouvement be-bop [la nouvelle tendance du jazz (NDLT)] des années 1950 .